SI TA PËRSHTATIM LETËRSINË PËR FËMIJË NEVOJAVE TË FËMIJËVE DUKE FILLUAR QË NË LEXIMET E PARA
Paul Faucher
Kemi kënaqësinë të botojmë tekstin e konferencës të mbajtur nga z. Paul Faucher, themeluesi dhe drejtori i Albums du Père Castor, në sesionin inaugurues të Kongresit të Pestë të Unionit Ndërkombëtar për Letërsinë Rinore (Firence, 7 - II maj 1958 ), i cili raportohet më poshtë 1 . Kjo konferencë do të shfaqet edhe në punimet e Kongresit dhe i jemi veçanërisht mirënjohës profesor Enzo Petrini, President i Unionit, që autorizoi publikimin e saj paraprak në buletinin tonë.
Printimi ka hyrë në epokën industriale. Çdo ditë, makinat e printimit gllabërojnë pyjet e shndërruara në tul letre, por sa më shumë përhapet leximi, aq më shumë degradohet dhe, në më shumë se një pikë, humanizmi kërcënohet nga armët e veta.
Fëmijët i nënshtrohen një prodhimi masiv të materialeve të shtypura, por nuk ka asnjë masë të përbashkët midis këtij prodhimi dhe nevojave të tyre themelore.
Letërsia që nuk e meriton emrin e saj krijon dhe ruan interesa artificiale që i largojnë fëmijët nga interesat e tyre më të thella. Letra vuan gjithçka. Fëmijët i përshtaten çdo gjëje, edhe metodat edukative absurde, edhe letërsia e keqe për fëmijë, kjo është fatkeqësia.
Është e vërtetë që këtë tablo të errët e lehtëson hyrja në skenë e veprave gjithnjë e më të shumta cilësore.
Megjithatë, cilado qoftë vlera e tyre, ato mund të ofrojnë vetëm një përgjigje të pjesshme ndaj nevojave të fëmijëve. Dhe fëmijët mbeten subjekt i një prodhimi që nuk merr parasysh as atë që janë dhe as atë që u takon.
Shtrohet pyetja nëse është e mundur të krijohet letërsi për fëmijë bazuar në nevojat jetike të fëmijëve. Unioni Ndërkombëtar për Letërsinë për Fëmijë do të jetë padyshim përgjegjës për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje dhe kjo është një arsye e madhe për shpresë për ata që mundon.
Për shumë vite nga ana ime më ka pushtuar dhe ndjekur.
Duke u nisur nga parimet e edukimit të ri, dhe pas shumë sprovash, kuptova se interesi apo indiferenca e fëmijës për të lexuar varej nga fillimet e tij si lexues dhe se ishte e rëndësishme të studiohej problemi në burimin e tij, domethënë nga momenti kur numri i vogël i lexuesve të mirë, gllabëruesve të ardhshëm të librave, ndahet nga numri i madh i lexuesve të dobët, të përkushtuar ndaj leximit rudimentar. Ky udhëkryq ku i lexuari i ndarë nga ai i keqlexuari ndodhet në nivelin e albumit.
PARIMET E PËRSHTATJES SË LIBRAVE TË PARË.
Është përmes albumit që ne duhet të rekrutojmë dhe trajnojmë lexuesit e librave. Por nuk mjafton të sillni më shumë fëmijë në libra. Botimet që u ofrohen duhet t'u sjellin edhe diçka më shumë sesa kënaqësinë e leximit.
Në fakt, bëhet fjalë për krijimin e veprave bazuar në nevojat e tyre thelbësore dhe interesat e tyre më të larta, vepra të përshtatura me aftësitë e tyre reale dhe nivelin e tyre të leximit. Është një detyrë që ka të bëjë si me psikologjinë ashtu edhe me pedagogjinë e aplikuar, letërsinë, artin grafik dhe teknikat e botimit.
Nuk mund të jetë vepër e vetëm njërit. Kjo presupozon një menaxher projekti i cili bashkon elementët e nevojshëm, konkurset, talentet, për t'i kombinuar ose për t'i përzier në një vepër të përbashkët, duke u përpjekur në mënyrë skrupuloze për të përmbushur kërkesat e larta artistike dhe arsimore.
Një sipërmarrje e tillë nuk mund t'i lihet rastësisë, ajo duhet të bazohet në parime të provuara dhe të zhvillohet sipas një plani të mirëformuar kërkimi dhe publikimi. Kjo është ajo që u tentua, me mjete të reduktuara, në Albums du Père Castor, pa asnjë mbështetje tjetër përveç asaj të botuesit të tyre, por në liri të plotë. Albumet mund të konsiderohen si një përpjekje për t'iu përshtatur nevojave themelore të fëmijëve të vegjël. Një arritje shumë modeste në krahasim me materialet e mbledhura, një prodhim i vogël në krahasim me nevojat e pafundme të fëmijëve, por megjithatë, piketa e para të një kërkimi të pafund.
NJË QENDËR KËRKIMI: PUNËTORIA E AT CASTOR.
Publikimi i tyre ishte një aventurë në një kohë kur publiku kujdesej pak për çështje të tilla. Megjithatë, pak nga pak u formua një ekip i vogël pedagogësh, artistësh dhe shkrimtarësh, i cili ndryshoi rrënjësisht pamjen dhe përmbajtjen e albumeve të përdorura më parë. Ky ekip u rinovua dhe u organizua në një qendër eksperimentimi dhe prodhimi: “L’Atelier du Père Castor”.
Por puna e tij mund të realizohej vetëm me praninë dhe miqësinë e fëmijëve.
Prandaj, një shkollë e re, një “shkollë e qetë”, e rrethoi Workshop-in me një fushë të mrekullueshme vëzhgimesh dhe aplikimesh dhe derdhi gëzimin e saj në të.
Me bashkëpunimin e studiuesve dhe praktikantëve, kjo shkollë u shndërrua në një qendër kërkimesh biblio-pedagogjike, së cilës i ishte bashkangjitur një psikolog, në të cilin fëmijët shihnin vetëm një mik të përditshëm.
Ky hulumtim na çoi shumë më larg nga sa prisnim.
Na bëri të vëmë në dyshim besimet e vjetra apo të reja arsimore, të pyesim veten, për shembull, nëse problemi i leximit ishte vërtet i shtruar dhe i zgjidhur mirë, por kjo është një tjetër aventurë. Le të kthehemi, nëse dëshironi, në vetë të dhënat e hulumtimit tonë, e para është fëmija, e dyta libri dhe e treta leximi.
TË DHËNAT E PARA: FËMIJA.
Data e parë është vetë fëmija, jo fëmija i dukshëm, shpesh i shpërfytyruar nga parimet e rreme të edukimit dhe që nuk guxon ose nuk guxon të shfaqet, por fëmija i vërtetë, i cili u zgjua në besim dhe dashuri, që guxon të jetë ai që ai me të vërtetë është i etur për veprim, zbulime, dije, krijues dhe poet, është ai që duhet prekur dhe shërbyer. Ai ka të drejtë të respektojë, të vërtetën, thelbësoren, më të mirën.
I° Po aq sa ajri, ushqimi, siguria materiale, ai ka nevojë për siguri emocionale dhe morale.
A mund të kontribuojë libri në këtë siguri? Në mënyrë të jashtëzakonshme, si përmes tekstit ashtu edhe përmes imazhit, që duhet ta ndriçojë atë, ta qetësojë për gjithçka që e rrethon, duke i larguar telashet që i shkaktohen nga faktet dhe sjelljet që ai dëshmoi dhe që ai i kupton keq. duke zëvendësuar intuitat e tij të rreme me shpjegime të vërteta. Kjo është më e rëndësishme sesa rrëmuja e mendjes së tij me nocione të huaja për jetën e tij. Duhet takt dhe talent për të mos tradhtuar as të vërtetën dhe as fëmijën, për t'i dhënë shpjegime që nuk i shkëputin gjërat nga aureola e tyre poetike, nga përmbajtja e tyre njerëzore apo universale.
2° Fëmija duhet të veprojë vetë, të eksplorojë, të eksperimentojë, të krijojë, të bëjë punë personale.
Libri, dhe veçanërisht albumi, duhet të përshtatet me format nga më të ndryshmet, për të ofruar propozime dhe materiale aktiviteti të zgjedhura, të testuara, të vlerësuara dhe në përpjesëtim me fuqitë e fëmijës, në mënyrë që ai të njohë kënaqësinë dhe vrullin e suksesit.
Këtu është pedagogia.
3° Fëmija duhet të mendojë vetë, të shprehë lirshëm shijet, idetë, gjykimet e tij.
“Si do të mendojë ai nëse mendoni për të? "tha J.-J Rousseau.
Përgjigja ndaj kësaj nevoje qëndron në një art të caktuar të zgjedhjes dhe paraqitjes së fakteve.
Fëmija rrallëherë gjen në mjedisin e tij mundësinë për të ushtruar të gjitha mundësitë e tij të veprimit, për të shkuar në kufirin e kapaciteteve të tij dhe, për rrjedhojë, për të njohur veten, për të dominuar veten, për të tejkaluar veten.
Është duke i bërë një shërbim të madh për t'i treguar atij se çfarë mund të arrijnë vërtet fëmijët e moshës së tij. Është mirë ta prezantosh me fëmijë të karaktereve, prejardhjeve dhe vendeve të ndryshme, për t'i zgjeruar horizontet, por edhe, mbi të gjitha, për të krahasuar veten, për të vendosur veten dhe për të matur veten. Dhe sigurisht, në interesin e tij më të mirë, t'i zbulojë atij veprime shembullore nga të cilat ai mund të nxjerrë nga vetja rregullat e sjelljes dhe të ushqyerit për jetën e tij morale.
Ne e dimë sot se të gjitha këto nevoja janë thelbësore. Ekuilibri i fëmijës varet nga kënaqësia e tij e plotë, zhvillimi i asaj që është më e çmuar brenda tij: dhuntitë natyrore, aftësitë e asimilimit, shija për të vepruar dhe të mësuarit, energjitë morale.
INTERESAT NATYRORE TË FËMIJËVE.
Interesat e tij rrjedhin nga nevojat e tij. Çdo gjë që bie nën shqisat e tij i intereson. Kurioziteti i tij natyror shtrihet në objekte të reja ndërsa rritet, por ajo shkon instinktivisht në natyrë. Jeta e kafshëve e mahnit atë. Ai kap motivet kryesore: instinktin e vetëruajtjes, instinktin e nënës, frikën, urinë dhe përgjigjet e tyre: zgjuarsinë, dinakërinë, ikjen ose luftën.
Por ndërsa fëmija bëhet i pasionuar pas lojës dhe aktivitetit të momentit, ngjarjes së ditës, tek ai lind dhe zhvillohet një interes i thellë për problemet e përjetshme; jeta, vdekja, krijimi, universi, transmetimi i jetës, gjendja njerëzore, rrjedha e kohës.
Ai interesohet për ta me hirin dhe lojën e moshës së tij, ndryshe nga të rriturit që merren me gjëra të parëndësishme me një atmosferë të rëndësishme.
Dhe sa mirë di të thotë vetë atë që e lëviz dhe e magjeps, kur mund ta thotë lirisht! si ky djalë dhjetë vjeç e gjysmë, në tekstin këtu, që na është shkruar para syve.
Quhet: "BOTA".
“Bota, toka, është diçka fantastike dhe kur mendoj se unë jetoj dhe se toka ekziston, më duket shumë qesharake. Të gjitha kafshët, gjithçka, është një mrekulli. Si ndodh që bota dhe pasuritë e saj ekzistojnë? Vetëm Zoti e di. I gjithë përparimi i njeriut deri në zbulimin e krijimit të zjarrit, zbulimin e forcës atomike dhe elektricitetit, është një mrekulli.
“Ne jetojmë në një botë të pakënaqur me luftëra të tmerrshme. Dhe ne duam të dimë gjithçka. Çfarë po ndodh në planetët e tjerë, hënën, diellin dhe yjet? Të gjitha makinat dhe pajisjet që i kemi tashmë dhe që nuk i kemi pasur në të kaluarën, mendoni se çfarë do të kemi pas një mijë vjetësh, ne do të mund t'i kalojmë pushimet tona në hënë.
“Bota është një re, është një mrekulli. Të gjitha gjërat shumë të bukura që kemi bërë gjatë shekujve: vullkanet, malet, fushat, rëra, toka dhe deti, gjithçka, e gjithë kjo dhe shumë gjëra të tjera, janë me forcën e madhe të natyrës. Forca e njerëzve, në krahasim me forcën e madhe të natyrës, nuk është më e madhe se forca e një mize.
“Dhe le të shpresojmë se në botën tonë do të ketë më shumë dashuri dhe më pak keqdashje.
“Jeta është shumë e gjatë në një mënyrë, por shumë e shkurtër në një tjetër. Por bëj ç'të mundesh me jetën tënde, bota është gjëja e bukur, pasi po të mos ekzistonte nuk do të jetonim. »
(HL - 20-6-195I).
TË DHËNAT E 2-TË: LIBRI.
Pjesa e dytë e problemit është libri. Deri në çfarë mase ai - duke filluar nga albumi - mund t'i përgjigjet nevojave kaq të thella, interesave kaq të ndryshme dhe kaq të gjera? Në një masë shumë të madhe, më duket, me kusht që të bëhet më i aksesueshëm dhe më efektiv, me kusht që, mbi të gjitha, drejtuesit e saj ta konsiderojnë atë, jo si një qëllim në vetvete, por si një mjet çlirimi dhe zhvillimi për fëmijët, si një fermentimi i aktivitetit, dhe madje, deri në një pikë të caktuar, si një zëvendësues i mjedisit të dështuar.
Ky është objekti i një letërsie thelbësore, në krahasim me atë që e vendos fëmijën në një gjendje pasiviteti, e zhyt atë në një botë konvencionale të paqëndrueshme, ose e hedh në një entuziazëm jopjellor, në një eksitim pa rrugëdalje, e lë. pa fjalë dhe mjegullon në mendjen e tij kufijtë e të mundshmes dhe të pamundurës.
Libri thelbësor nuk duhet të fshehë asnjë mësim të maskuar. Duhet të jetë, në një farë mënyre, anti-libër dhe të çojë, nëpërmjet përmbajtjes dhe artit, drejt jetës dhe veprave të mëdha.
Bërja e librave të tillë është një detyrë e vështirë; ajo mund të realizohet me sukses vetëm përmes kohës, punës, përpjekjeve artistike dhe me vullnetin dhe dëshirën për ta ndihmuar fëmijën të lulëzojë dhe të ngrihet.
BASHKËPUNIMI I FËMIJËVE.
Ne u përpoqëm t'i zbatonim këto parime në disa pika, duke qenë të vetëdijshëm për pamjaftueshmërinë e mjeteve tona, por me ndihmën e fëmijëve dhe për ta.
Shumë nga albumet tona i ftojnë ata në aktivitet krijues dhe shprehje personale. Këto punime bazohen në synime të sakta edukative dhe janë rezultat, në shumicën e rasteve, i punës afatgjatë dhe lojërave me fëmijët.
Temat e tregimeve dhe përrallave provohen në formën e lojërave dramatike ose qendrave të interesit.
Tekstet janë testuar dhe aktualisht janë duke u zhvilluar. Ato u lexohen fëmijëve, jo për të marrë mendimin e tyre - gjë që do të shtrembëronte gjithçka - por për të vëzhguar reagimet e tyre. Për më tepër, kur jetojmë në besim me fëmijët, vetë prania e tyre jep intuitë të menjëhershme të disonancave të tonit, të gjatësive që nuk do të kalojnë, të termave që nuk do të kuptohen. Korrigjimet janë të vetëvendosura dhe tekstin e shkruar e transformojmë, e “përshtatim” duke ua lexuar fëmijëve.
Sa më të rinj të jenë lexuesit, aq më të mëdha janë vështirësitë. Ne mund të përdorim vetëm një numër të vogël fjalësh dhe konceptesh të njohura tashmë prej tyre për të shpjeguar fjalë dhe koncepte të reja.
Por libri, por sidomos albumi, nuk përdorin vetëm gjuhën e fjalëve. Ata kanë një gjuhë tjetër të drejtpërdrejtë dhe universale, atë të imazhit.
IMAZHI.
Nga nata e Prehistorisë deri te shkëlqimet e Firences, nga shpella Lascaux deri te Palazzo Vecchio, njerëzit kanë përcjellë mesazhe brez pas brezi në të njëjtën gjuhë universale. Por, në forcën e tij origjinale, imazhi nuk kufizohet vetëm në informimin e syve dhe inteligjencës: ai prek ndjeshmërinë dhe imagjinatën. Bijë e lëvizjes, ajo nxit lëvizje dhe veprim; vajza e vëzhgimit, ajo inkurajon vëzhgimin dhe reflektimin: ajo nxit mendimin.
Prandaj, ne duhet të përpiqemi ta përdorim imazhin në plotësinë e fuqive të tij dhe të nxjerrim avantazhet më të mëdha të mundshme nga marrëdhëniet e tij me fjalët.
Unë them "imazh" dhe jo "ilustrim". Ilustrimi varet nga një tekst, imazhi është autonom, ka një kuptim të plotë në vetvete. Ajo sjell një mesazh.
Ajo ka, veç fuqive të tjera, atë të bërjes së realitetit të perceptueshëm duke e izoluar, duke përqendruar vëmendjen dhe emocionet mbi të. Përkundrazi, ai mund të bashkojë fakte të shpërndara në një sintezë vizuale.
Gjithashtu bën të mundur krahasimin e njëkohshëm të objekteve dhe fakteve që ai përfaqëson, i cili është një mjet kryesor dhe i pazëvendësueshëm i asimilimit aktiv të njohurive në të gjitha nivelet.
Imazhet luajnë një rol kryesor në botimet tona: imazhe që të bëjnë të veprosh, imazhe që të bëjnë të flasësh, imazhe që tregojnë ose shpjegojnë, imazhe për të vëzhguar, krahasuar, panorama, etj... dhe sigurisht, marrëdhënie të ndryshme midis tekstit dhe imazhit. .
Cilido qoftë roli që i është caktuar, imazhi duhet të plotësojë, në dizajnin e tij, një numër të caktuar kriteresh. Po aq sa teksti, ai duhet të kontribuojë në sigurinë morale dhe emocionale të fëmijës dhe të mos shkaktojë frikë apo shqetësim. Ajo duhet të kontribuojë në gëzimin e fëmijëve përmes gëzimit dhe harmonisë së ngjyrave të saj. Ai duhet të shmangë çdo shtrembërim të tepruar, çdo skematizim të tharjes dhe të transmetojë një vizion të qartë dhe të ndjeshëm të realitetit.
TË DHËNAT E 3-TË: LEXIMI.
Pothuajse gjithçka mbetet për t'u thënë për pedagogjinë e imazheve, por duhet të vijmë te elementi i tretë i kërkimit tonë: funksioni i leximit.
Fëmijët vazhduan të na kthenin te ky problem.
Mes mësimit të mekanizmit të leximit dhe zbatimit të tij në praktikë, ka kaq shumë gracka! sidomos në vendet ku drejtshkrimi nuk është fonetik.
Vështirësitë që has fëmija rrezikojnë ta largojnë dhe ta hedhin në radhët e të lexuarve të dobët.
Për ta ndihmuar të kapërcejë këto vështirësi, atij i duhen libra të vegjël që e lejojnë të dominojë leximin e tij, e vetmja mënyrë që ai ta shijojë atë, domethënë tekste të ndërtuara me elementet që ka përvetësuar, një fjalor brenda mundësive të tij, imazhe që mbështesin përpjekjen e tij, një plan urbanistik tipografik të ajrosur.
Albumet e koleksionit “Leximet e para” plotësojnë sa më shumë këtë nevojë.
Nga ana tjetër, mekanizmi i leximit për fat të keq nuk jep inteligjencë leximi. Është padyshim një çështje e edukimit të përgjithshëm dhe mendjehapjes. Prandaj ka interes të madh për përgatitjen e inteligjencës së leximit edhe para njohjes së shenjave të shkrimit, nëpërmjet leximit konkret të imazheve. Sigurisht, me kusht që këto imazhe të jenë krijuar dhe kombinuar për këtë përdorim. Kjo është arsyeja pse programi ynë është shtrirë në paraleximin: imazhe “për të lexuar”, tregime në imazhe, histori për të ndërtuar në imazhe, etj...
Duhet të theksohet se shumica e fëmijëve - madje edhe të rriturit - lexojnë dobët. Kjo për shkak se funksioni i leximit fillimisht ishte zhvilluar dobët dhe mbetet i paplotë. Prandaj është thelbësore ta çojmë atë në një nivel më të lartë. Një përparim i librave të përshtatshëm mund të shkojë shumë; duhet të shoqërohet ende me një pedagogji që bazohet në baza shumë të gjera fiziologjike dhe psikologjike, në zbatimin e të gjitha mjeteve shprehëse të fëmijës dhe jo vetëm në përvetësimin e mekanizmit.
Përvoja jonë vazhdoi për tridhjetë vjet. Rezultatet e saj pozitive: 260 albume apo libra që kanë arritur tek miliona fëmijë.
Megjithatë, ajo që u publikua është pak në krahasim me programin e hartuar, punën e kryer, materialet e grumbulluara. Ky disproporcion midis prodhimit dhe kërkimit ishte i pashmangshëm. Ajo mbart në vetvete një mësim për fazat që do të vijnë.
Zhvillimi i letërsisë i përshtatur nevojave dhe fuqive të fëmijëve presupozon një sërë kushtesh që ende nuk janë plotësuar:
- që të gjithë ata që kanë ndonjë rol në prodhim të ndërgjegjësohen për rëndësinë e punës që duhet kryer;
- që publiku - veçanërisht prindërit dhe edukatorët - ta dinë më mirë se sa urgjente është dhe sa kushtëzon përparimi në arsim dhe kulturë;
- që kërkimi të organizohet, thellohet, zgjerohet, duke përfshirë në detyrën e përbashkët: psikologë, edukatorë, shkrimtarë, artistë, bibliotekarë, botues dhe librashitës;
- që talente të shumta, të larmishme, sa më cilësore, të stërviten në detyrat e vështira që kërkon ky krijim kërkues dhe t'i përkushtohen atij;
- që kritika më autoritative me një audiencë më të gjerë ndriçon publikun dhe e drejton atë drejt produksioneve më të mira;
- Së fundi, që një organizatë e përshtatshme ekonomike t'i japë kërkimit mjetet materiale, dhe studiuesve sigurinë dhe lirinë thelbësore të mendjes, pa marrë si qëllim dhe kriter suksesin tregtar dhe bollëkun e botimeve.
Në fund të fundit, vetëm koordinimi i kërkimit dhe prodhimit në shkallë ndërkombëtare do të kishte një shans për të arritur përqendrimin e forcave, talenteve dhe burimeve thelbësore.
Realizimi i këtyre dëshirave më është dukur i mundur vetëm në një të ardhme të largët, por, duke i gjetur të shënuara në synimet e Unionit, e mas vonesën time dhe e shoh përmbushjen e tyre në një të ardhme më të afërt.
Me krijimin e tij, Unioni bëri një hap vendimtar përpara në idetë që mbron. Qofshin të lavdëruar dhe falënderuar artizanët e saj, sipas rastit.
Referencë bibliografike
Përktheu Ismail Ismaili