Khader Al-Zaidi (Prepared Angela Kosta)
Moderator 
KHADER AL-ZAIDI (IRAQ)
SHOE CREATURE
From born and then died.
Last month, the death of Mr. "Rami Baqer Hanawi" was announced, after he was born in an unknown year. The legend of this mythical creature known locally for his strangeness and behavior that is not in harmony with his surroundings has ended. But his impact remained confined to the world of shoes.
More than sixty pairs in his personal exhibition that occupies a large space in his room. The personal exhibition is under concentrated lighting and fixed with transparent plastic holders, as the shoe is tilted downward to increase the temptation, thus attracting its lovers from Mr. Rami, the shoe lover.
There are rare and strange types of men's leather shoes, including rugan, crocodile leather, woven fabrics, and others made of linen. Rami invented a special theory for himself to protect himself from the curiosity of others. In defending his strange hobby, he said: "Honestly, it is a simple theory of mine, based on taming shoes and adapting their leather for long walks, without pain in the toes." Despite the strangeness of this theory and his even stranger hobby, he fiercely defends his ideas: "Shoes are what draw people's paths." He also mentions in this regard: "The pair of shoes in the exhibition is an artistic composition painting. It is based on representations of the shape of the heels and their twinning, or in an apparent difference that tends to discord between the two sides of the compass in the front of each individual, but there is complete harmony in their interiors."
What is Mr. Rami's theory based on? He does not answer directly, but he nods: "Shoes were created for free walking, and walking is happiness. And his honor in this exhibition of mine is only to overthrow the idea of the ideal prison and against the idea of sitting for long periods at home or in the office, but rather it is a special honor for his service throughout the period of flexible and comfortable walking."
The strange thing is that no one knows except his wife that his feet are identical in direction, meaning that he wears a pair of shoes, without examining their difference, and that is the reason for the interest from his wife's point of view.
Rami died, leaving this heavy legacy to his wife "Habiba Adel". She inherited from him the dilapidated home shoe exhibition in the family home. An exhibition filled with conflicting couples like "Noah's Ark, from every gender of a couple, from every type that survived the great flood of destruction."
We see other shoes fixed on the walls at different angles. There is a trace of a shoe fluttering like a slaughtered bird in the space of the room, in addition to pictures of old advertising fashions for shoes. What does Habeeba do with those quantities that have accumulated since his childhood, adolescence, and youth until his death? She was waiting for the day of death to get rid of the burden of this crazy hobby. To throw away this cursed legacy that brought her poverty and destitution. It is not shameful after his death to reveal to her neighbors that he was hugging a Rogan shoe to his chest. He used to sleep on a gray rug. Habeeba thinks: "I wonder what I will do with this heavy legacy of colorful shoes?" The question that no one answers her.
Some of her relatives suggested that she donate them to the nearest mosque for poor worshippers who come to the mosque with torn slippers. Then another suggested selling them wholesale. Another gave golden advice - as he believes - to recycle them in a leather industry. She has not settled the matter yet.
He died and had his fill of death and left behind a wide controversy over a lost inheritance, which no one encourages for greed or exploitation of the estate. He was not lucky enough to have a son who would glorify his name, except for the shoe exhibition. Throughout his life, the late Rami was busy at home practicing his hobby, polishing the shoes lined up on the shelf, and sometimes he would spend a week replacing their colorful laces with new sets, while he would spend long days restoring what had worn out, or painting what had dried out at his friend the cobbler of the stars exclusively.
During official holidays, the man sought to invent extraordinary models under the pressure of the modernization obsession that he was passionate about. His latest extraordinary innovation was settling the differences between the right and left shoes and zeroing out the historical knots between them, inventing the unified shoe that is worn on both feet. His permanent slogan was "Glorifying shoes against the absurdity of life."
"There is no left or right shoe, and the foot and toes must adapt." A creature obsessed with the quality of leather and its emanating smells. Life got rid of him forever, before he spread his destruction in it.
About a week before his death, he went for a free walk with Habeeba around the city. He was staring at the ground, enjoying the colors and models of every shoe that caught his eye, and he did not hesitate to ask the owner of the shoe about its source.
What is the solution?
After a year of that growing problem with Habeeba, she thought carefully about getting rid of the shoe showroom crews, which occupied a large space in her room. To devote herself completely to her life, away from the smells emitted by shoes that terrify her in her nightly nightmares. There is a nightmare that haunts her every night. A savage faction crawling on the ground to strangle her. She found that the best way is to publish an advertisement in the newspaper. Announcing the availability of this huge quantity of shoes, for those who wish to acquire them for free, under the strict condition of reciting "Surat Al-Fatihah" for the soul of Mr. Rami Baqir Hanawi.
In the advertisement section of the aforementioned newspaper, I found a man suffering from the same problem. This man's wife died and left him more than fifty pairs of women's shoes.
Truly, "if the problem became widespread, it would be less surprising." The man came to the newspaper to announce the availability of a huge quantity of free women's shoes left by his late wife before she passed away.
The distribution will be free for those who wish to acquire them. The director of the advertising department suggested reducing the advertising fees and merging the two advertisements into a unified advertisement. Habeeba agreed, and the man hesitated a little, before agreeing to this strange proposal. But the announcement was very late and was not published until after the announcement of their marriage, barefoot on the wedding night, without shoes to speak of.
………………………………………..
إلى منْ كائن الأحذية
وِلدٌ ثمَ ماتَ.
خضير الزيدي
في الشهرِ الماضي أُعلن عن موت السيدُ " رامي باقرْ حنّاوي "، بعدَ أنْ ولِدَ في سنةٍ مجهولةٍ. انتهتْ أسطورةَ هذا الكائنِ الخرافي المعروفِ محليّا بغرابته وسلوكه غير المنسجم مع محيطه. لكنّ أثره بقيَ محصورا في عالمِ الأحذيةِ.
أكثر منْ ستين زوجا في معرضهِ الشخصي الّذي يشغل مساحة واسعة من غرفته. المعرض الشخصي تحت إنارة مركّزة ومثبتة بحوامل بلاستيكية شفافة، إذْ تميل فردة الحذاءِ نحوَ الأسفلِ لزيادةِ الإغراء، فهي بذلك تجذبُ عشاقها من محبي السيدِ رامي عاشق الأحذية.
ثمّة أنواع نادرة وغريبة من الأحذيةِ الرجاليةِ الجلديةِ منها، الروغان، وجلد التمساح، والقماشات المنسوجة، وأخرى من الكتانِ. ابتدعَ رامي لنفسهِ نظريّة خاصة لتحصينِ نفسهِ من فضولِ الآخرينَ، ففي معرضِ دفاعهِ عن هوايتهِ الغريبةِ، كان يقول: "بصراحة، هي نظريةُ بسيطة خاصة بي شخصيّا، قائمةٍ على تدجينِ الأحذيةِ وتطويع جلدتها للمشي الطويلِ، من دونِ ألمِ الأصابعِ". ومع كلِّ غرابة نظريتهِ هذه وهوايته الأكثر غرابة، إلاّ أنّهُ يدافعُ عن أفكارهِ بشراسةٍ: " الأحذية هي من ترسم مسارات البشر"، كذلك يذكر بهذا الصددِ: " إنَّ زوجَ الحذاءِ في المعرض هو عبارةٌ عن لوحةِ تشكيلٍ فنيةٍ. تقومَ على تمثلاتِ شكلِ الكعبينِ وتوءمتهما، أو في اختلافٍ ظاهريٍ يميلُ إلى تناشز جهتي البوصلةِ في مقدمةِ كلِّ فردةٍ، ولكن ثمةَ انسجام تام في جوفيهما".
على ماذا تستندُ نظريةَ السيدِ رامي؟ لا يجيب بشكلٍ مباشرٍ لكنّه يومئ بـ: "الحذاءُ خلق للمشي الحرِ، والمشي سعادة. وما تكريمهُ في معرضي هذا، إلاّ للإطاحةِ بفكرةِ السجنِ المثالي وضد فكرة الجلوس الطويل في البيت أو مكاتب العمل، بل هو التكريم الخاص لخدمتهِ طوالَ فترةِ السيرِ المرنِ والمريحِ."
الغريب أنَّ لا أحدَ يعلمُ سوى زوجتهِ من أنَّ قدميهِ متماثلين في الاتجاه، بمعنى أنّهُ يرتدي زوج الحذاء، من دونِ التدقيق في اختلافهما، وتلك هي علّة الاهتمام من وجهة نظر زوجته.
ماتَ رامي تاركا لزوجتهِ "حبيبة عادلٍ" هذهِ التركةِ الثقيلةِ. ورثتْ منه معرض الأحذية المنزلية المتهالك في بيت العائلة. معرضٌ يغصُّ بأزواجِ متناحرةٍ كـ " سفينةِ نوحْ، من كل جنسِ زوجِ، من كل نوع ناجٍ من طوفان المحق العظيم".
تطالعنا أحذية أخرى ثُبّتت على الحيطان وبزوايا مختلفة. ثمةَ أثرٌ لحذاءِ ما يرفرف كطير ذبيح في فضاء الغرفة، بالإضافةِ إلى صورٍ لموضات إعلانيةٍ قديمةٍ عن الأحذية. ماذا تفعلُ حبيبة بتلكَ الكمياتِ المتراكمة منذ طفولته ومراهقته وشبابه حتى مماته؟ كانت تنتظرُ يومَ المماتِ للتخلّصِ من عبءِ هوايةِ المجانينِ هذهِ. لترمي هذا الإرث اللعين الّذي جلب لها الفاقة والفقر. ليسَ عيبا بعد مماتهِ أن تكشفَ لجاراتها أنّه يحتضنُ فردةُ حذاء من الروغان على صدرهِ. كان يتوسّدُ بسطالا رماديا في أثناء النومِ. وحبيبة تفكّر: "ترى ماذا أفعلُ بهذهِ التركةِ الثقيلةِ منْ الأحذيةِ الملونةِ؟" السؤالُ الذي لا أحد يجيبها عليهِ.
أشارَ بعضُ ذويها عليها للتبرّعِ فيها إلى أقربِ جامعِ للمصلينَ الفقراءِ للّذين يأتون الجامع بأخفاف مقطّعة. ثمَ أشارَ آخرٌ إلى بيعها بالجملةِ. آخر تقدم بنصيحةٍ ذهبيةٍ -كما يعتقد– بإعادةِ تدويرها في معملِ الصناعاتِ الجلديةِ. وهي لم تحسم الأمر بعد.
ماتَ وشبعَ موتا وخلّف جدلاً واسعا بميراثٍ مفقودٍ، لا يشجّعُ عليهِ أحدٍ للطمعِ أو استغلالِ التركةِ. لمْ يحالفهُ الحظُ بولدْ يمجّد لهُ اسمهِ، سوى معرضِ الأحذيةِ. طوالَ حياتهِ كانَ ينشغلُ المرحوم رامي في منزلهِ بممارسةِ هوايتهِ، في تلميعِ الأحذيةِ المصفوفةِ على الأرَف، وأحيانا ينشغلُ لأسبوعٍ باستبدالِ أربطتها الملونةِ بطواقم مستحدثة، فيما ينشغلُ لأيامٍ طويلةٍ، بإعادةِ ترميمِ ما بُلي منها، أو لدهانِ ما تيبّس منها عند صديقه إسكافي النجومِ حصريًا.
سعى الرجل في أيامِ العطلِ الرسميةِ لابتكارِ موديلات خارقة تحتَ ضغطِ هاجسِ التحديثِ الذي شُغِف به. كانت آخر مبتكراتهِ الخارقةِ بتسويةِ الخلافاتِ بينَ الحذاء الأيمن والأيسِ وتصفير العقد التاريخية بينهما، مبتكرا الحذاء الموحّد الذي يُلبس في القدمينِ على السواء. وشعاره الدائم " تمجيد الأحذية ضد سخف الحياة".
" لا حذاءَ شمال ولا يمين، وعلى القدمِ والأصابعِ أنْ تتكيفَ". كائن مهوس بنوعيةِ الجلودِ وروائحها المنبعثةِ. تخلّصتْ منه الحياة إلى الأبدِ، قبل أن يشيع خرابه فيها.
قبل هلاكه بأسبوعِ تقريبا ذهبَ بنزهةٍ حرةٍ معَ حبيبة في أرجاءِ المدينةِ. كانَ يحدّقُ في الأرضِ مستمتعا بألوانٍ وموديلات كل حذاءٍ يخطفُ أمام ناظريه، ولا يتوانى من سؤالِ صاحبِ الحذاءِ عن مصدرهِ.
ما الحل؟
فبعد مرورِ سنةٍ من تلك المشكلة المتنامية مع حبيبة، فكّرت مليّا للتخلصِ من طواقمِ معرضِ الأحذيةِ، والّذي يحتلُ مساحةً كبيرةً من غرفتها. لتتفرّغَ كلّيًا لحياتها، بعيدا عمّا تبعثهُ الأحذية من روائح تثيرُ فزعها في الكوابيس الليلية. ثمة كابوس يداهمها كلّ ليلة. فصيلٌ متوحّشٌ يزحف على الأرض لخنقها. وجدت أنَّ الطريقةَ المثلى هي نشر إعلانٍ في الصحيفةِ. تعلن فيها عن توفّرِ هذهِ الكميةَ الهائلةِ من الأحذيةِ، لمن يرغب في الاستحواذِ مجانا، تحتَ شرطٍ قاسٍ لقراءةِ "سورةِ الفاتحةِ " على روحِ السيدِ رامي باقرْ حناوي.
يحدث في قسمِ الإعلانات في الصحيفةِ المذكورةِ وجدت رجلاً يعاني من المشكلةِ ذاتها. هذا الرجلِ توفيت زوجته وتركت له أكثر من خمسين زوجا من الأحذيةِ النسائيةِ.
حقّا " لوْ شاعتْ المشكلةُ قلَ العجبُ فيها". الرجلُ حضرَ إلى الجريدةِ ليعلنَ عن توفّرِ كمية هائلة من أحذيةٍ نسائيةٍ مجانيةٍ تركتها المرحومةُ زوجته قبلَ أن ترحل.
سيكون التوزيع مجانا لمن يود أن يقتنيها. اقترحَ مديرُ قسمِ الإعلاناتِ على تخفيضِ أجورِ الإعلانِ معَ دمجِ الإعلانينِ بإعلانٍ موحّدٍ. وافقتْ حبيبة وتردّدَ الرجلُ قليلاً، قبيلَ موافقتهِ على هذا المقترحِ الغريبِ. لكنَ الإعلانَ تأخرَ كثيرا ولمْ ينشرْ إلا بعدَ إعلانِ زواجهما حفاة في ليلة الزفاف من غير أحذية تُذكر.
Prepared Angela Kosta Executive Director of MIRIADE Magazine, Academic, journalist, writer, poet, essayist, literary critic, editor, translator, promoter
