Jacques Jouitteau - ÇFARË ËSHTË SPIRITUALITETI?
Moderator 
ÇFARË ËSHTË SPIRITUALITETI?
Shumica prej nesh e kanë eksploruar Spiritualitetin dhe secili në mënyrën vetë. Megjithëse ky kërkim mbetet individual (ne të gjithë kemi përkufizimin tonë për Spiritualitetin), në fakt ai është kolektiv në frymë. Sepse, Spiritualiteti në mendjet e njerëzve është sinonim i gjetjes së kuptimit, qëllimit dhe drejtimit në jetë.
Njerëzit tërhiqen nga Spiritualiteti dhe nisin udhëtimet e tyre shpirtërore për arsye të ndryshme. Në përgjithësi, ka disa arsye kryesore për këtë.
Kurioziteti në nivelin e dimensionit shpirtëror: Kjo përfshin kërkimin e përgjigjeve për pyetjet më të thella të jetës si - cili është qëllimi i jetës, nga kam ardhur dhe ku shkojmë pas vdekjes?
Përballja me një problem në jetë: Problemet e pakapërcyeshme në jetë janë shpesh një katalizator që njerëzit të kërkojnë një përgjigje për problemet e tyre përtej kompetencës së shkencës moderne. Kjo përfshin afrimin e një astrologu, psikik ose njeriu të shenjtë.
Të interesuar për shërimin shpirtëror: Aftësia për të shëruar duke kanalizuar energjitë delikate është një art që ka vazhduar për mijëvjetë.
Të interesuar për përmirësimin e personalitetit: Dëshira për të qenë një person më i mirë mund të çojë në shpirtërore dhe një mënyrë jetese më shpirtërore.
Dëshira për t'u rritur shpirtërisht: Disa prej nesh kanë një nevojë të lindur për t'u rritur shpirtërisht dhe nuk kanë nevojë për një katalizator që të shtyjë drejt Spiritualitetit.
Për ata që kërkojnë kuptimin e Spiritualitetit, ka shumë botime në ueb. Megjithatë, kjo paraqet një problem tjetër sepse dikush mund të pyesë veten se çfarë të zgjedhë si një përkufizim të saktë. Në këtë artikull, ne paraqesim përkufizimin e Spiritualitetit, si dhe informacione praktike rreth Spiritualitetit.
2. Përkufizimi i Spiritualitetit
Në Sanskritisht, Spiritualiteti njihet si Adhyatma. Rrjedh nga dy fjalë Adhi dhe Ātman (Ātmanahā). Adhi do të thotë ajo që i përket subjektit dhe Ātmā do të thotë Shpirt. Shpirti është parimi i Zotit në secilin prej nesh dhe që është natyra jonë e vërtetë. Ai mbetet përbërësi kryesor i trupit tonë delikat dhe vetëm një pjesë e Parimit Suprem të Zotit. Karakteristikat e tij janë e Vërteta Absolute (Sat), Ndërgjegje Absolute (Chit) dhe Lumturia (Ānand). Shpirti nuk ndikohet nga uljet dhe ngritjet (dhe lumturia dhe pakënaqësia) që përjeton një person në jetë, sepse ai mbetet përherë në një gjendje lumturie.
Gjendja jonë natyrore është të jemi të lumtur (që është vetë natyra e shpirtit tonë) dhe ne të gjithë aspirojmë të jemi në atë gjendje. Kjo është edhe arsyeja pse ne të gjithë kërkojmë lumturinë në jetë dhe vazhdimisht vrapojmë pas gjërave të ndryshme që mendojmë se do të na bëjnë të lumtur. Megjithatë, siç e dimë të gjithë, me streset dhe sforcimet e jetës moderne, "lumturia" është e pakapshme dhe kalimtare.
Kështu, Spiritualiteti ka të bëjë me të kuptuarit e natyrës së Shpirtit dhe kthimin tonë në identifikimin me Shpirtin e dikujt dhe duke e përjetuar atë si natyrën tonë të vërtetë. Spiritualiteti është shkencë e gjerë se si të bekohemi. Shkenca e Spiritualitetit është një fushë e gjerë që përfshin gjithashtu përgjigje për pyetjet e thella si: "kush jam unë?", "nga vij?", "Cili është qëllimi i jetës", "ku do të shkoj pas vdekjes". ”, etj.
Në Sanskritisht, Spiritualiteti ose shkenca shpirtërore quhet Paravidya (shkenca supreme), ndërsa shkencat e tjera quhen Aparāvidyā (shkenca e ulët). Me "shkencë" nënkuptojmë shkencën moderne. Racionalistët dhe shumica e njerëzve mendojnë se shkenca dhe Spiritualiteti janë dy disiplina të veçanta. Megjithatë, Spiritualiteti është njohja e së pafundmes, pra njohja e të gjitha lëndëve. Ai mbulon të gjithë botën fizike dhe botën delikate të padukshme, të gjitha rajonet fizike dhe shpirtërore, të gjitha frekuencat fizike dhe delikate, energjitë dhe dridhjet, të gjitha entitetet pozitive dhe negative dhe të gjitha qeniet e gjalla dhe qeniet jo të gjalla në të gjithë Universin. Spiritualiteti përmban të gjitha njohuritë dhe kujtesën për të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen, nga fillimi deri në fund të Universit.
3. Dallimi midis Spiritualitetit dhe Fesë
Për shumë njerëz, feja është mësimi i parë rreth çështjeve shpirtërore dhe gjërave përtej botës fizike. Megjithatë, fetë shpesh priren të jenë sektare në natyrë. Një "sekt" është një grup njerëzish që përgjithësisht besojnë se Rruga e tyre drejt Zotit është rruga më e mirë dhe e preferuar (nëse jo e vetmja).
Megjithatë, një nga parimet themelore të Spiritualitetit është se ka aq shumë rrugë drejt Zotit sa ka njerëz, ashtu si një mjek nuk përshkruan të njëjtin ilaç për sëmundje të ndryshme që mund të kenë njerëzit. Në mënyrë të ngjashme, i njëjti lloj praktike shpirtërore nuk është domosdo në dobi të të gjithëve. Kur praktika shpirtërore përshtatet me temperamentin dhe nevojat e një individi, ajo çon në përparim më të shpejtë shpirtëror.
Perëndia është i shtrirë dhe për ta përjetuar këtë, ne duhet të bëhemi gjithashtu të shtrirë në pikëpamjen tonë shpirtërore. Një pikëpamje miopike ose etnocentrike e fesë ose e spiritualitetit shpesh do të pakësojë rritjen tonë shpirtërore dhe kështu do të na çojë në stagnacion.
4.Pse spiritualiteti është jetik për ne?
Nuk ka rëndësi kush jemi apo nga vijmë – nevoja jonë për të përjetuar lumturinë në jetën tonë drejton të gjitha aktivitetet tona të kësaj bote. Kjo nevojë është e përbashkët për të gjithë ne, pavarësisht prejardhjes kulturore, fesë, gjinisë, statusit social apo financiar, etj. Megjithatë, përmes hulumtimeve shpirtërore, ne kemi zbuluar se mesatarisht njerëzit përjetojnë lumturi vetëm 30% të kohës së tyre.
Një nga arsyet kryesore që ne përjetojmë pakënaqësi është për shkak të problemeve në jetë. Të gjithë i dinë shkaqet fizike dhe psikologjike të problemeve të jetës. Megjithatë, ajo që shumë prej nesh nuk e dinë është se problemet e natyrës fizike ose psikologjike mund të kenë një rrënjë shpirtërore. Kjo do të thotë se edhe nëse një problem është kryesisht për arsye shpirtërore, ai mund të shfaqet si një problem fizik ose psikologjik.
Problemet kryesore shpirtërore janë: fati (karma), problemet që lidhen me largimin e të parëve tanë dhe shqetësimi për shkak të energjive negative.
Nëpërmjet kërkimeve shpirtërore, ne kemi zbuluar se më shumë se 50% e problemeve me të cilat përballet një person në jetë janë për arsye shpirtërore. Të gjitha ngjarjet kryesore të jetës si martesa, marrëdhëniet e mira dhe të këqija, aksidentet e rënda dhe sëmundjet e rënda janë kryesisht për shkak të fatit të dikujt.
Rëndësia – Zgjidhja për çdo problem duhet të sigurohet në nivelin përkatës. për shkak të fatit të tij.
problemi i një pacienti ka një shkak rrënjësor shpirtëror, është më mirë të ofrohet ndihmë shpirtërore ose të përdoret një zgjidhje shpirtërore për të ndihmuar. Masat shpirtërore si praktikimi i Spiritualitetit ofrojnë lehtësim edhe nga problemet fizike dhe psikologjike dhe kjo është veçanërisht e vërtetë nëse shkaku kryesor i problemit është nga natyra shpirtërore.
5. Spiritualiteti dhe qëllimi i jetës
Në një moment të jetës sonë, disa prej nesh fillojnë të pyesin veten - A është kjo?
A është kjo gjithçka në jetë - për shembull - merrni një arsim të mirë, fitoni para, merrni një kredi, blini një makinë, merrni një kredi edhe më të madhe, blini një shtëpi, blini një shtëpi më të madhe, keni sukses dhe njiheni në fusha të caktuara, të krijojmë familje dhe më në fund të vdesim? Disa prej nesh mund të fillojnë të pyesin veten nëse ka një qëllim më të lartë në jetë.
Për ata prej nesh që e kanë kaluar këtë fazë të introspeksionit, është sikur diçka ka ndryshuar thellë brenda nesh. Për disa prej nesh, ndjenja të tilla do të na nxisin të fillojmë udhëtimin tonë shpirtëror.
Sipas shkencës së Spiritualitetit, ekzistojnë në të vërtetë vetëm 2 arsye për të lindur:
Qëllimi i parë i jetës është të plotësojë fatin ose karmën me të cilën ka lindur.
Qëllimi i dytë dhe më i rëndësishëm i jetës është rritja shpirtërore.
Praktikimi i Spiritualitetit sipas parimeve universale i ndihmon të dyja qëllimet. Ndihmon për të djegur një fat të pafavorshëm që na shkakton pakënaqësi dhe gjithashtu na ndihmon të rritemi shpirtërisht.
6. Spiritualiteti është një shkencë praktike
Shumë prej nesh kanë lexuar libra mbi Spiritualitetin dhe konceptet shpirtërore. Megjithatë, teoria e thjeshtë (edhe nëse është e saktë), përveç ofrimit të udhëzimeve për një individ, nëse nuk vihet në praktikë, nuk mund të përjetohet kurrë. Mbeten thjesht si koncepte shpirtërore intelektuale për një person. Vetëm kur dikush e vë në praktikë këtë njohuri, ai fiton përvoja shpirtërore ose përvojën e Spiritualitetit. Praktika shpirtërore e ndihmon vërtet një person të kuptojë rëndësinë e Spiritualitetit. Kjo është arsyeja pse thuhet se në udhëtimin shpirtëror të një personi, njohuria teorike e Spiritualitetit ka rëndësi vetëm me 2%, ndërsa 98% është praktike.
Nëse një person thjesht lexon për Spiritualitetin dhe nuk e praktikon atë, ai kurrë nuk do ta kuptojë apo ndjejë rëndësinë e tij. Si rezultat, herët a vonë ajo mund të pushojë së interesuari për të. Në fakt, ajo gjithashtu mund të përfundojë duke dyshuar në dobinë e saj në jetë.
Një pikë tjetër e rëndësishme për t'u marrë parasysh është vërtetësia e një libri shpirtëror për të cilin dikush është i interesuar. Meqenëse një libër shpirtëror nuk mund të rishikohet lehtësisht nga kolegët, nuk është e lehtë të kuptohet nëse është i saktë. Në artikullin – Ndikimi i autorit në librat që kanë të bëjnë me spiritualitetin, treguam se jo të gjithë librat shpirtërorë janë krijuar të barabartë dhe niveli i së vërtetës shpirtërore varet nga autori i librit.
7. Rëndësia e një udhëzuesi të ngritur shpirtërisht (Guru)
Një Gur është një person që është një shenjtor në nivelin shpirtëror prej 70% ose më shumë. Sipas shkencës shpirtërore, një person që është një autoritet në fushën e Spiritualitetit njihet si Guru. SSRF përdor një shkallë midis 1 dhe 100% për të përshkruar nivelin shpirtëror. 1% i referohet nivelit shpirtëror të një objekti të pajetë, ndërsa 100% i referohet kulmit të rritjes shpirtërore për një person, që është vetë-realizimi ose të qenit një me Zotin. Niveli mesatar shpirtëror i një personi tani është 20%.
Dikush nuk mund të mbivlerësojë rëndësinë e të pasurit një udhërrëfyes të ngritur shpirtërisht (Guru) në udhëtimin e tij shpirtëror. Në çdo kërkim shpirtëror, një Guru është i një rëndësie të madhe. Kjo sepse Spiritualiteti është udhëtimi për të kapërcyer 5 shqisat, mendjen dhe intelektin e dikujt dhe për të përjetuar natyrën e shpirtit të dikujt.
8. Shtigjet shpirtërore
Ka shumë shtigje të përgjithshme drejt Zotit dhe më të njohurat janë renditur më poshtë:
Bhaktiyoga - Rruga e përkushtimit
Namsankirtanyoga - Rruga e përsëritjes së emrit
Karmakand - Rruga e adhurimit ritual
Karmayoga - Rruga e Veprimit (d.m.th. të mos kesh pritshmëri të frytshme në këmbim të një veprimi të kryer)
Dhyanyoga - Rruga e Meditimit
Dnyanyoga - Rruga e Dijes (Marrja e njohurive në lidhje me shpirtin përmes teksteve të shenjta ose delikate)
Hathayoga - Rruga e ashpërsisë së qëllimshme
Kundaliniyoga - Rruga e energjisë shpirtërore
Këto shtigje janë projektuar në mënyrë të tillë që t'i përshtaten temperamentit të aspirantit. Megjithatë, cilëndo rrugë që të zgjedhë njeriu drejt Zotit, është e rëndësishme të zvogëlohet intensiteti i defekteve të personalitetit. Nëse dikush ka shumë defekte të personalitetit, nuk mund të qëndrojë në asnjë rrugë.
Për të ndihmuar një kërkues të përparojë më shpejt në udhëtimin e tij shpirtëror, Shenjtëria e Tij Dr. Athavale themeloi Gurukrupayoga (Rruga e Hirit të Guru). Kjo rrugë bashkon pjesët më të mira të të gjitha shtigjeve të tjera të Spiritualitetit. Ai rekomandon 8 hapa të praktikës shpirtërore me theks në eliminimin e të metave dhe reduktimin e egos.
9. Pengesat në shpirtërore
Një kërkues në rritjen e tij shpirtërore, mund të hasë pengesat e mëposhtme në rrugën e tij shpirtërore.
Këshilla të pasakta për praktikën shpirtërore: Edhe nëse dikush ka një dëshirë të madhe për të përparuar shpirtërisht, por këshilla që ndjek është e pasaktë, atëherë mund të humbasin muaj nëse jo vite.
Jo sipas ligjeve universale: E gjithë praktika shpirtërore duhet të bazohet në ligje/parime universale, përndryshe mund të çojë në stagnim.
Nuk ka autoritet për t'iu përgjigjur dyshimeve: Nëse dyshimet rreth Spiritualitetit nuk sqarohen, një kërkues mund të përfundojë duke ndjekur një rrugë të gabuar dhe të përfundojë duke humbur besimin në Spiritualitet.
Energjitë negative: Delikatesa e dimensionit shpirtëror shpesh e mashtron kërkuesin.
Ndonjëherë jeta e kërkuesit mund ta pengojë atë nga praktika e tij shpirtërore.
Ndonjëherë ju mund të ngecni në praktikën tuaj shpirtërore dhe të mos e kuptoni atë. Kjo është arsyeja pse të kesh një udhërrëfyes shpirtëror në udhëtimin tënd shpirtëror është i rëndësishëm.
Rruga shpirtërore drejt realizimit të Zotit mund të zgjasë vite, nëse jo dekada. Ndonjëherë gjatë rrugës, kërkuesit mund të përjetojnë mungesë vullneti, zell ose këmbëngulje në praktikën e tyre shpirtërore, gjë që pengon përparimin e tyre shpirtëror. Kjo është arsyeja pse shoqërimi me bashkë kërkues të tjerë ose me një organizatë shpirtërore ndihmon për t'u dhënë kërkuesve vrullin dhe inkurajimin e nevojshëm në udhëtimet e tyre shpirtërore.
10. Praktikoni Spiritualitetin
Praktika shpirtërore është diçka që shumë e fillojnë, por ka shumë pak finalistë. Pak këmbëngulin në praktikën shpirtërore për një vit dhe akoma më pak përparojnë në nivele më të larta shpirtërore.
Pse është ky rasti?
Nuk është se ka mungesë të kërkuesve të vërtetë që duan të përparojnë shpirtërisht. Gjithashtu, Spiritualiteti është universal dhe kushdo, edhe një person që ka bërë shumë gabime, mund të përparojë shpirtërisht me praktikë të sinqertë shpirtërore.
Arsyeja pse njerëzit heqin dorë nga Spiritualiteti është se në shumicën e rasteve njerëzit nuk po bëjnë praktikë Shpirtërore sipas parimeve të saj universale dhe me drejtimin e një udhëzuesi të duhur shpirtëror. Rrjedhimisht, ata ngecin në udhëtimet e tyre shpirtërore dhe rritja e pritshme shpirtërore nuk ndodh. SSRF rekomandon praktikimin e Spiritualitetit sipas 6 parimeve themelore të praktikës shpirtërore.
Përktheu Ismail Ismaili
